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Agustín Canobbio, Refranes chilenos, 1901
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201. El comer y el rascar, todo está en empezar
Chi. m. u. ; Ac. ; comer
Es menester dar comienzo a las cosas para llevarlas a efecto. Empléase también en el sentido estricto de la letra del refrán.
Fuente: Daniel Barros Grez, La Academia (novela) (2 tomos), 486, Daniel Barros Grez, El Huérfano (novela), tomo I,Daniel Barros Grez, El Huérfano (novela), tomo I, 188
202. El diablo no es tan diablo por lo diablo, sino por lo viejo
Chi. m. u. ; Ac. ; P. cl. diablo
Academia dice «Más sabe el diablo por ser viejo, que por ser diablo» que también se usa aquí [en Chile]. Ambos dan a entender que la experiencia puede mucho. Es pariente próximo el muy usado «La experiencia es madre de la ciencia».
Sinónimo(s): Más sabe el diablo por ser viejo, que por ser diablo, La experiencia es madre de la ciencia
Fuente: Daniel Barros Grez, La Academia (novela) (2 tomos), 238, Alberto Blest Gana, Martín Rivas (novela) (2 tomos), 203.
203. El diablo protege a los suyos
Chi. r. u. ; Ac. + ; P. cl. diablo
El proteccionismo entre los de una misma casca se ha hecho ya una verdad más inderribable que nuestra Catedral; así, pues, ¿cómo no se han de proteger los pillos entre ellos? Tiene alguna afinidad con «Los perros por el olor se sacan».
Fuente: Daniel Barros Grez, Pipiolos y pelucones (novela) tomo I, 118.
204. El estilo es el hombre
Chi. r. u. ; Ac. + ; P. cl. estilo
Este aforismo ha sido generalmente colgado al céle­bre naturalista Buffon, que lo dio como precepto literario; pero hoy su significación se ha ampliado: por el modo de ser exterior de los hombres, se suele juzgar de las condiciones morales.
205. El fin justifica los medios
Chi. m. u. ; P. cl. fin
Esta máxima es atribuida a Machiavello. Sin mi­rarlo, como lo hacen muchos, a través de un prisma absolutis­ta, creemos que hay medio[s] -no perversos, por cierto- que bien pueden ser justificados por un fin que se ha perseguido como un ideal. Su consanguíneo es: «El que llega sano a su desti­no... etc».
Sinónimo(s): El fin justifica a los medios, El que llega sano a su desti­no, se ríe de los porrazos del camino
206. El golpe avisa
Chi. m. u. ; Ac. + ; P. cl. golpe
Úsase para dar a entender a los distraídos que es preciso poner más atención.
207. El hijo de la gata, ratones mata
Chi. r. u. ; P. cl. hijo
Véase: «Hijo de tigre... etc».
Fuente: Daniel Barros Grez, La Academia (novela) (2 tomos), 441
208. El hombre por la palabra y el buey por el asta
Chi. m. u. ; Ac. ; P. cl. hombre
Indica el medio de comprometer al hombre me­diante la promesa hablada. Úsase familiarmente para contrarrestar a los que, habiendo prometido algo, quieren evadirse.
209. El hombre propone, y Dios dispone
Chi. m. u. ; Ac. ; P. cl. hombre
Quijote y Academia: "El hombre pone (o propone) y Dios dispone". Úsase mucho cuando pensamos hacer una cosa y salen fallidos nuestros propósitos.
Sinónimo(s): El hombre pone y Dios dispone, El hombre propone y Dios dispone
210. El hombre se casa con quien quiere y la mujer con quien puede
Chi. m. u. ; Ac. + ; P. cl. hombre
Pondera las facilidades que tiene el hom­bre para elegir esposa. También es muy usado el análogo: "El hombre se casa cuando quiere y la mujer cuando puede".
Sinónimo(s): El hombre se casa cuando quiere y la mujer cuando puede
Fuente: Daniel Barros Grez, La Academia (novela) (2 tomos), 555
211. El hombre y el puerco, después de muerto
Chi. m. u. ; Ac. + ; P. cl. hombre
Enseña que la fortuna del hombre, como la gordura del chancho, solo puede apreciarse debidamente una vez liquidados sus elementos. Véase: De dinero y de bonda­des... etc.
Sinónimo(s): El hombre y el chancho, después de muerto
212. El interés rompe el saco
Chi. m. u. ; P. cl. interés
Muchas veces resultan fallidos nuestros intentos por aspirar demasiado. A esta acepción corresponde el refrán de Academia y Quijote que dice: «La codicia rompe el saco». También se usa denotando la gran influencia que tiene el dinero para desviar voluntades y hasta rectos caracteres (?). A esta última significación, que aquí es la mas aceptada, corresponde el refrán Academia.: «Por interés, lo más feo hermoso es».
Sinónimo(s): La codicia rompe el saco, Por interés, lo más feo hermoso es
213. El ladrón cree que todos son de su condición
Chi. m. u. ; Ac. ; P. cl. ladrón
Academia y Quijote: Piensa el ladrón que todos son de su condición. ¡Cuántas veces no nos ocurre que juzgamos de las acciones ajenas por las nuestras!
Sinónimo(s): Piensa el ladrón que todos son de su condición
214. El lobo muda los dientes, mas no las mientes
Chi. r. u. ; Ac. ; P. cl. lobo
Aquí en Chile se usa también: «El lobo muda el pelo, pero no el pellejo». Ambos dan a entender que las malas costumbres y las malas inclinaciones difícilmente se pierden.
Sinónimo(s): El lobo muda el pelo, pero no el pellejo
Fuente: Daniel Barros Grez, La Academia (novela) (2 tomos), 240
215. El más amigo la pega
Chi. m. u. ; Ac. + ; P. cl. amigo
Enseña que es preciso estar siempre muy alerta en esta vida, pues, como dice el refrán que tiene afinidad con el enunciado, «Donde menos se piensa salta la liebre».
Sinónimo(s): Donde menos se piensa salta la liebre
Fuente: Daniel Barros Grez, Pipiolos y pelucones (novela) tomo I, 275, 281, Daniel Barros Grez, La Academia (novela) (2 tomos), 238, Daniel Barros Grez, El Huérfano (novela), tomo I, 8.
216. El macho viejo tira al aparejo
Chi. r. u. ; Ac. + ; P. cl. macho
Explica la natural tendencia del hombre a ser lo que fue cuando joven. Úsase en igual sentido: «La ca­bra tira al monte», bien que este último se emplea atendiendo, en general, a los defectos morales.
Sinónimo(s): La ca­bra tira al monte
217. El mal camino andarlo luego
Chi. m. u. ; Ac. + ; P. cl. camino
Empléase figuradamente bastante a manera de aliento para proseguir en alguna tarea dificultosa.
Fuente: Daniel Barros Grez, Pipiolos y pelucones (novela) tomo I, 379, Daniel Barros Grez, El Huérfano (novela), tomo I, 38.
218. El marido en casa es como la pulga en el oído
Chi. p. u. ; Ac. + ; P. cl. marido
Fuente: Daniel Barros Grez, La Academia (novela) (2 tomos), 378, Daniel Barros Grez, El Huérfano (novela), tomo VI, 181
219. El miedo es cosa viva
Chi. r. u. ; Ac. + ; P. cl. miedo
Satiriza a los miedosos, indicándoles que el miedo los vencerá.
Fuente: Daniel Barros Grez, La Academia (novela) (2 tomos), 486
220. El muerto, al hoyo, y el vivo al bollo
Chi. r. u. ; Ac. ; P. cl. muerto
No obstante el pesar causado por la muerte de algún deudo querido, es menester proseguir en las tareas de la vida.
Fuente: Daniel Barros Grez, La Academia (novela) (2 tomos), 487
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