Se usa bastante para motejar a los respondones o rezongones, como decimos en Chile.

Con que se moteja a los alcahuetones, indicándoles que no es tan triste ser parte en una trama amorosa, u otra cualquiera, como secundar o coadyuvar a otro en la prosecución de dichos lances.

Frase proverbial, como la llama la Academia, con que se da a entender que nuestros esfuerzos deben ser coronados, aunque cumplamos nuestro prometido tardíamente.

la palabra cien que se le ha dado en colocar aquí en Chile, corrobora lo que dijimos en el prólogo, de que se usan de preferencia los refranes que indican desconfianza, y los que como éste la denotan, aquí toman una palabra o giro que acentúa la intención. Enseña este refrán que más conviene decidirse por lo cierto, aunque sea poco, que por lo dudoso. Es afín suyo: «Del lobo un pelo».

Úsase para denotar que, en la expectativa de ser objeto de constantes molestias de parte de otras personas, es conveniente establecer pronto, y de una sola vez, lo que es del agrado o conveniencia de uno.

Denota que siempre es prudente consultar la opinión de otros, porque así se llega, a menudo, a dilucidarse con más certeza cualquier punto. La Academia lo califica de frase figurada.

Aunque la Academia lo califica de frase, nos­otros, con Coll i Vehí, lo damos como refrán. En el Quijote apa­rece varias veces. Su análogo es: «Predicar en desierto». Deno­tan que a veces suele ser inútil el esfuerzo para conseguir algún fin.

Quijote y Academia dicen: «Mal ajeno, de pelo cuelga». En­seña que, como es natural, los males o dolores ajenos nos afec­tan menos que los propios.

Reprocha a los inadvertidos para con sus negocios.

Muchos lo usan para negar que se sienten consolados por haber afectado a varios el mal; pero ya está ad­mitido por la experiencia que, sin ser leso, ni cosa parecida, uno se alegra cuando hay quien le haga compañía en la desgracia. Somos tan sociables, que hasta en la desgracia buscamos a nues­tros semejantes...

Muchos lo usan para negar que se sienten consolados por haber afectado a varios el mal; pero ya está ad­mitido por la experiencia que, sin ser leso, ni cosa parecida, uno se alegra cuando hay quien le haga compañía en la desgracia. Somos tan sociables, que hasta en la desgracia buscamos a nues­tros semejantes...

Refrán que empleamos para denotar la confianza en la Providencia.

Refrán que traduce la inconveniencia de que las mujeres se casen con hombres jóvenes.

Con que los pobres ponderan la maldad de los ricos.

La práctica ha corroborado esto.

Véase: «Cábula quiere la guerra».

Se usa este refrán, o mejor frase proverbial, para denotar familiarmente que no es necesario preguntar tanto.