Da a entender que en el comienzo de todo oficio o arte es menester cometer errores.

También: «Economía es riqueza, dicen los cobres de a dos». Es el mote de nuestras monedas de cobre. Úsase a modo de advertencia, significando que quien guarda las cosas de poco valor hace una economía, constitutiva de la riqueza.

Véase: «Al de atrás lo muerde el perro».

Academia y Quijote iguales. Es decir, cada cual debe sustentarse con lo que le da su trabajo.

No obstante, con motivo de la Ley de Registro Civil, ¡muchas se han quedado sin ese amor perenne!...

Ridiculiza la actitud de pobres de los avaros, que por más que tengan mucho, no hacen más que deplorar la pobreza.

Traslado a los ingratos.

Enseña que cuando un dueño de fundo es diligente y de buen carácter suele formar también buenos trabajadores.

Este refrán aplícase cambien mucho a las personas de carácter apacible, que irritadas, se vuelven demasiado coléricas. Hermano por ambas sábanas es «Las aguas mansas son las peores».

Da a entender la conveniencia de que los matrimonios que se forman constituyan un hogar separado.

Empléase mucho para motejar a las personas que, no pudiendo desempeñarse debidamente en un trabajo, le echan la culpa a las herramientas o a lo primero que pillan.

Es menester dar comienzo a las cosas para llevarlas a efecto. Empléase también en el sentido estricto de la letra del refrán.

Academia dice «Más sabe el diablo por ser viejo, que por ser diablo» que también se usa aquí [en Chile]. Ambos dan a entender que la experiencia puede mucho. Es pariente próximo el muy usado «La experiencia es madre de la ciencia».

El proteccionismo entre los de una misma casca se ha hecho ya una verdad más inderribable que nuestra Catedral; así, pues, ¿cómo no se han de proteger los pillos entre ellos? Tiene alguna afinidad con «Los perros por el olor se sacan».

Este aforismo ha sido generalmente colgado al céle­bre naturalista Buffon, que lo dio como precepto literario; pero hoy su significación se ha ampliado: por el modo de ser exterior de los hombres, se suele juzgar de las condiciones morales.

Esta máxima es atribuida a Machiavello. Sin mi­rarlo, como lo hacen muchos, a través de un prisma absolutis­ta, creemos que hay medio[s] -no perversos, por cierto- que bien pueden ser justificados por un fin que se ha perseguido como un ideal. Su consanguíneo es: «El que llega sano a su desti­no... etc».

Úsase para dar a entender a los distraídos que es preciso poner más atención.

Véase: «Hijo de tigre... etc».

Indica el medio de comprometer al hombre me­diante la promesa hablada. Úsase familiarmente para contrarrestar a los que, habiendo prometido algo, quieren evadirse.

Quijote y Academia: "El hombre pone (o propone) y Dios dispone". Úsase mucho cuando pensamos hacer una cosa y salen fallidos nuestros propósitos.