241. | No quiero, no quiero, mas echádmelo en la capilla | P. cl. capillaAlude a este refrán D. Quijote cuando, entre otros consejos que dio a Sancho antes de partirse para la ínsula Barataria, le dice: «Si acaso enviudases — cosa que puede suceder — y con el cargo mejorares de consorte, no la tomes tal que te sirva de anzuelo y de caña de pescar, y del no quiero de tu capilla; porque en verdad te digo que de todo aquello que la mujer del juez recibiere ha de dar cuenta el marido en la residencia universal, donde pagará con el cuatrotanto en la muerte las partidas de que no se hubiere hecho cargo en la vida». |
242. | No rebuznaron en balde el uno y el otro alcalde | P. cl. alcaldeSe emplea irónicamente para dar a entender que todos los afanes y trabajos de una o más personas han venido a resultar inútiles por descubrir una cosa que no tiene valor alguno. Véase: |
243. | No sabe nadie el alma de nadie | P. cl. almaNo ser fácil averiguar las intenciones o los pensamientos de otra persona. |
244. | No saber uno dónde tiene la cara | P. cl. caraDenota la incapacidad e ignorancia de algunas personas en sus respectivos empleos o asuntos. Véase: |
245. | No saber uno la cartilla | P. cl. cartillaSer muy ignorante, o desconocer por completo los principios de algún arte, facultad u oficio. Véase: |
246. | No saber a qué carta quedarse | P. cl. cartaEstar perplejo, indeciso, sin saber qué resolución tomar, por dudar lo que sea más conveniente. Véase: |
247. | No saber de qué árbol ahorcarse | P. cl. árbolEstar indeciso para tomar una resolución. |
248. | No saber el abecé | P. cl. abecéSer un ignorante. |
249. | No saber más de una cosa que un buitre | P. cl. buitreNo entender absolutamente nada de aquello de que se está tratando. Véase: |
250. | No salgas de la propia casa, ni entres en la ajena, con la vejiga llena | P. cl. casaRefrán empleado en Chile, por el cual se recomienda que se satisfaga esa necesidad física en las indicadas circunstancias. Véase: |
251. | No salir de azotes y galeras | P. cl. azoteNo medrar o prosperar uno en su carrera, oficio o profesión. |
252. | No salir de capa | P. cl. capaRefiérese dicha frase a que como quiera que antiguamente raja era una clase de paño basto y de baja estofa, solamente la usaba la gente pobre en sus prendas de vestir, equivaliendo, por tanto, a no salir de la miseria. Sinónimo(s): No salir de paño de raja |
253. | No salir de la boca de uno alguna cosa | P. cl. bocaCallarla o mantenerla reservada. Véase: |
254. | No salir de paño de raja | P. cl. capaRefiérese dicha frase a que como quiera que antiguamente raja era una clase de paño basto y de baja estofa, solamente la usaba la gente pobre en sus prendas de vestir, equivaliendo, por tanto, a no salir de la miseria. Sinónimo(s): No salir de capa |
255. | No se calla, así lo maten | P. cl. callarExpresión con que se zahiere al que tiene la costumbre de responder o replicar a todo. |
256. | No se conoce el bien hasta que se ha perdido | P. cl. bienDenota el mucho aprecio que debe hacerse de la buena suerte, y la gran solicitud que debe afrontarse para su conservación, por causa de los daños y perjuicios que se experimentan cuando se malogra. |
257. | No se debe enturbiar el agua que se ha de beber | P. cl. aguao como dice un cantar: Mis cuñadas y mi suegra dicen no me quieren bien. ¿Para qué enturbiar el agua que se tiene de beber?; Recomienda que se procure no empeorar aquella situación que, por hecha, es ya irremediable. Fuente: «Mis cuñadas y mi suegra / dicen no me quieren bien. / ¿Para qué enturbiar el agua / que se tiene de beber?» |
258. | No se ha de poner toda la carne en el asador | P. cl. carneEn todo debemos evitar los extremos; en nada se debe ser exagerado. — No es prudente arriesgarlo todo. Véase: |
259. | No se hace la boda de hongos, sino de buenos bollos, o ducados, redondos | P. cl. bodaHorros, por hongos, puso la Academia en las primeras ediciones de su Diccionario hasta la décima inclusive, no constando en las columnas del mismo dicho refrán sino a partir de la quinta, año 1817. La primera edición lo trae. — Expresa que no se debe contraer matrimonio sin tener capital, o por lo menos que comer. Véase: |
260. | No se hizo la miel para la boca del asno | P. cl. asnoLas cosas delicadas o primorosas, únicamente lo son para quien tiene discernimiento y gusto para conocerlas y apreciarlas. |